لا أقصد إعادة رواية القصة , بل إعادة رواية المواقف منها ومن أمثالها .. مواقف طيف من المعارضة السورية التي دأبت على توصيف نفسها بالثقافة والعلمنة , أراها اليوم أكثر إيلاما في تطرفها من الألم الذي جاءت به الأطياف المذهبية التكفيرية من الوهابية وسواها , ذلك أن الألم المتغلغل فينا تكتيكياً , على طريقة الانسحاب التكتيكي إياه , لا يوازيه ذلك الألم الذي تغلغل فينا استراتيجياً ومنذ بداية الأحداث .. على يد أولئك المعارضين من مدعي الثقافة والعلمنة , والذين كانوا , ولا زالوا , أكثر تطرفاً من التكفيريين أنفسهم وإن لم يكن تطرفهم قائماً على قاعدة الدين أو المذهب .‏