خرج أبو إبراهيم صبيحة اليوم الذي يسبق عيد الأضحى في العام الماضي لعمله القاسي وقبيل خروجه سأل حفيدته الصغيرة عمّا ترغب به كهدية على العيد.. فتمنّت عليه الحفيدة اليتيمة أن يحضر لها قميصاً طبع عليه علم الجمهوريّة العربيّة السورية.. فكان أن وجد هذا القميص مع شابّةٍ تعمل في مبنى المحافظة فأعطته إياه محققة حلم الحفيدة اليتيمة.. ولكن في طريق العودة وأثناء مروره أمام دائرة النفوس بحي باب هود بحمص اعترضته مجموعة مسلحة من شبّان أطالوا لحاهم وحلقوا شاربهم وعلا تكبيرهم وتهليلهم عندما اكتشفوا القميص الذي بحوزته فحاولوا حرقه فاندفع بين أيديهم متوسلاً أن لا يحرقوا أمنية الحفيدة اليتيمة لكنّهم بعد حرقهم للقميص المزيّن بالعلم انهالوا عليه ضرباً وربطوه من قدميه وشحطوه على الطريق وغابوا به في الأزقة القديمة.. وفي صبيحة اليوم التالي وجدت جثته منكلاً بها ومرميّة مع عربته بجوار حديقة الصالة الرياضيّة بحمص وقد كتب القتلة على بقايا الجسد العجوز كلمة (مخبر ).. وعند وصول جثة أبو إبراهيم الشهيد إلى بيته الفقير رحت أنظر في عيني تلك الحفيدة الطفلة المذهولة وقد تجدد يتمها ولم يبق لها من هدية العيد إلاّ حمرة الدم الزكي الذي غسّل أشلاء جدها القتيل.. كان بكائي يقف في مكان ما ويترصد هلعي في كل مكان وصرير الفقر ونوح الجدّة والحفيدة يشقُّ السماء ويستصرخها ويسألها: (كيف يستطيع كائن بشري قتل أشدّ الناس مظلوميّةً وبتهمة أنّه مخبر؟!! وكيف صار علم الوطن على قميص طفلةٍ يتيمة تهمة؟!! وما هو دين تلك الأيدي المجرمة القاتلة وهي تنكّل بجسد عجوزٍ تجاوز الثمانين؟!! وهل يستطيع فقهاء القتل ورعاة الحريّة في بلاد النفط والمنافحين عن حقوق الإنسان في مجلس الأمن الهروب من لعنة الدم النازف من جسد أبي إبراهيم العجوز وأمثاله؟!).‏