لا نسعى الآن إلى معاينة أوضاع عرب أوربا، غير أن الميل المتعاظم إلى سرد الواقع اليومي الممجوج من كثرة ممارسته، وكثرة سرده، يستدعي أن نلتفت إلى هذه الظاهرة المتعاظمة في الرواية العربية المعاصرة، فقد صار سرد يوميات العيش اليومي المعتاد شائعاً إلى درجة تشكيل ظاهرة، وصار سرد الجسد الأنثوي ، أو بالأحرى، محظورات الجسد الأنثوي، شائعاً لدى الكاتبات الإناث إلى درجة تتجاوز الظاهرة وتضعها في خانة الابتذال. إذ لم تكتفِ الكاتبات العربيات بتعرية الجسد الأنثوي وفلش أسراره، بل عمد بعضهن إلى ما هو أكثر من تشريحه، وما هو أكثر من اعتصار تفاصيله لاستنـزاف أصغر قطراته «السريّة» شأناً، بغية جعلها جاذباً سرديّاً، يفترض أن يقبل عليها المتلقّي بشراهة، سواء كان عربياً أو غربيّاً. مع التذكير بنفي إمكانية إسقاط المتلقّي من حساب الكاتب، وكذلك إسقاطه ممّا يسمّى معادلة الإبداع بأركانها الثلاثة المتعارف عليها: «النص بوصفه رسالة، والكاتب بوصفه مرسلاً، والقارئ بوصفه متلقّياً أو مرسَلاً إليه». ولكن عندما يضع الكاتب المرسِل نصب عينيه متلقّياً ما، أو متلقّياً ذا مواصفات خاصّة محددة مسبقاً، وعندما يسعى خلال إنتاج عمله إلى مجرّد استرضاء ذلك المتلقّي، عندئذ يحدث خلل كبير في عمليّة الإبداع، يؤدّي غالباً إلى تقويض العملية من أساسها.‏