لكنَّه لا يقدم هذين المرتكزين كما هما, إنَّه يقدم الوهم بهما, لأنَّ معادلة المسرح الأساسية تبنى على أساس من الوهم بالواقع. وهو بالتالي يقدم زمنه الخاص الذي يميزه عن بقية الفنون والعلوم. إنَّ زمن المسرح زمن متفرِّد مستقل, بمعنى أن فهمه يقتضي منَّا أن نعرف أنَّ المسرح فن له استقلاليته التامة, وأنه ليس زمناً باطناً, فهو مكتفٍ بذاته, له سببياته ومنطقه الخاص, وأوَّل شرط في كونه زمن حاضر وهذا لايعني فقراً في الزمن المسرحي بل هو سبب من أسبابه الكيانية, فهو يقيم جدليته وتأثيره مع مُشاهد لابدَّ منه, وزمن المشاهدة هو زمن حاضر فقط. وعلى هذا تكون الكلمة والحدث والحبكة و خطوط العمل وحيثيات النص, مبادئ أولية لتأسيس الزمن الحاضر هذا, وإن كل ماعداه ملغى تماماً. إنَّ زمن الحدث ليس هو بالشرط زمن المشاهدة والأعم الأغلب في الدراما العالمية ما يقتضي مخالفة زمن الحدث لزمن العرض. إنَّ ماضي الحدث ومستقبله وحاضره يتلازم وينصهر من أجل إنتاج حاضر العرض. إن زمن النص يسير قدماً أي من البداية حتى النهاية ومروراً بالوسط عن طريق بنى حلزونية أو دائرية أو أفقية, وزمن القراءة يقتضي أيضاً أنَّ البداية تتبعها وسطية وهذه تتبعها لحظة النهاية, لكن هذه الأزمنة تتكتَّل في العرض المسرحي لتعلن عن الحاضر فقط, فالماضي يذهب إلى الحاضر سواءً أفقياً أو حلزونياً أو بأية صيغة, كذلك يعود المستقبل ليرتد نحو الحاضر.‏‏