وصوابه:/ تعرفت أحواله/ أو/ تعّرفت فلاناً/ فـ/ تعرف يتعدى في هذا الموضع بنفسه، ولا يتعدى بـ/على/ نقول:/ تعرفت زيداً/ كما نقول: توسمته وتفرسته، وترصدته وترقبته، وتدبرته، وتأملته فـ/ تعرفه/ معناه: تطلب معرفته حتى عرفه، كما جاء في اللسان، وفي القاموس والتاج عرفته زيداً فتعرفه، أي: أعلمته من هو زيد ليعرفه.. ومن الكتاب من يقول بهذا المعنى:/ تعرفت إليه/ وهو خطأ أيضاً، إذ معنى تعرفت إليه، عرّفته من أنا ليعرفني، فقولك: تعرفت إلى زيد عرفته واستعرفت إليه واعترفت إليه وله، معناه أعلمت زيداً من أنا ليعرفني، خلافاً لمعنى / تعرفت زيداً/ إذ معناه أصبحت أعلم من زيد.‏