رؤية الغرب للعرب بهذه الطريقة لم تكن وليدة اللحظة، بل هي تنم عن صراع حضاري له جذوره التاريخية وأبعاده الموضوعية التي تتشابك فيها القيم مع المصالح الاستراتيجية للأمم. ولكن بعد أن استحوذت الامبريالية العالمية على مقدرات العالم في العصر الحديث وبعد أن انتفت القطبية الثنائية بين الاتحاد السوفييتي والولايات المتحدة الأميركية التي أخذت تستعدي العرب والإسلام ووضعهم في خانة العدو الاستراتيجي لها. فلم لا ، وهو الذي طالما أّرّق العالم الغربي منذ ظهوره، حيث ذكر الرئيس الأميركي الأسبق ريتشارد نيكسون في كتابه «اقبض على اللحظة»، من أن الإسلام قوة هائلة، وأن تزايد عدد سكانه والقوة المالية التي يتمتع بها تشكلان تحديا رئيسيا للغرب، وأن الغرب مضطر إلى تشكيل حلف جديد مع موسكو، بعد سقوط الاتحاد السوفييتي، لمواجهة عالم إسلامي معاد ومعتد، فالإسلام والغرب، حسب تصوره، متناقضان ومتباينان، وورد في هذا الكتاب أن المسلمين ينظرون إلى العالم على أنه منقسم إلى معسكرين، لا يمكن التوفيق بينهما: معسكر أو دار الإسلام، ودار الحرب، وأكد نيكسون في هذا الكتاب ضرورة أن يستعد الغرب للمواجهة الحاسمة مع العالم الإسلامي، الذي يُشكل واحدا من أعظم التحديات السياسية الخارجية للولايات المتحدة في القرن الواحد والعشرين.‏