أما الأمسية فكانت للمغني الحلبي البارع «مصطفى هلال» الذي سبق لجمهور دار الأوبرا أن حضر له أمسية ساحرة قبل عام تماماً، نقل فيها إلى الصالة الدمشقية أجواء الفن الحلبي من طرب أصيل، وأصوات ساحرة، وألحان مبدعة، وعزف بارع. وإلى ذلك استحضر عبر كل ما سبق: آلام، وذكريات أفراح المدينة التي حفلت كتب الأولين باسمها، فوُصفت بأنها واسطة عقد حضارات العالم القديم، حيث كانت محطةً للقوافل القادمة من أقصى الشرق حاملة إلى الغرب الحرير والخزف والورق والتوابل والأشعار والأغاني والحكايات، ومثلها القوافل القادمة من أقصى الجنوب العربي، حين تقطع الحروب طريق الحرير البري، فتنتقل البضائع عبر البحار لتحط رحالها في موانئ اليمن، ثم تحملها القوافل بعد ذلك إلى دمشق وحلب، ومنها إلى أوروبا. لتعود عبر الطرق ذاتها حاملة بضائع الغرب إلى الشرق. ومن بعض نتائج هذه الحركة أن نال المطبخ الحلبي شهرة كونية بفعل تنوعه وغناه وطيب مذاقه وجمال مظهره، وهو الذي نشأ وتطور عبر زمن طويل منتقياً ببراعة ما كانت تنقله القوافل من توابل ومزروعات وأساليب طهي... مكسواً بخصوصية حلبية أسبغت جمالها - أيضاً- على الغناء والموسيقا والعمارة والأثاث والملابس، فصارت حلب نموذجاً غير متكرر لجمال استثنائي خاص، بناسها، وببيوتها الحجرية القديمة، وأزقتها، وأسواقها المسقوفة، وجوامعها، وكنائسها، وحدائقها، وأحيائها الحديثة. تتوج كل ذلك قلعتها العملاقة الفريدة الساحرة، التي تمتد عدة آلاف من السنين في عمق التاريخ فتكون رمزاً تاريخياً للمدينة.‏