وأوضحت أن جوته كان فى مرحلة مبكرة من تطوره الشعرى وانطلاقا من شخصيته الخارقة على وشك أن تغريه نفسه بادعاء النبوة... ولكن غوايته هذه لم تدم طويلا . وقالت ان ما وصفته بالمغزى الساخر الذى ينطوى عليه لقب (المتنبي) يتطابق مع معايشات جوته نفسه حين نأى بنفسه عن التورط فى ادعاء النبوة تحت سطوة دجالين سبقوه الى مثل هذا الادعاء ولكنه انسحب بسخرية واستهزاء من مأزق ادعاء النبوة . وذكرت أن قرار جوته بالاقتصار على كتابة الشعر كان واحدا من أهم القرارات التى اتخذها فى حياته. كان يتعامل مع تطلعاته للادعاء بأنه رسول مرسل بسرية تامة طيلة حياته. ولم تفصح هذه التطلعات عن نفسها فى نتاجه الشعري الا بالكاد وان صادف وكشفت عن نفسها فانها تتستر بالالغاز وتبدو على نحو غامض أو بروح ساخرة من النفس فهو يتقمص تارة شخصيات الانبياء وتارة أخرى شخصيات أسطورية تتسم بالنبوة.‏