عِيدٌ, ج: أَعْيَادٌ, (ع و د) حَلَّ يَوْمُ الْعِيدِ: يَوْمٌ لِلاحْتِفَالِ وَالتَّذْكَارِ بِحَادِثٍ دِينِيٍّ أَوْ تَارِيخِيٍّ مُهِمٍّ, «عِيدُ الأَضْحَى» «عِيدُ الْمِيلاَدِ» «عِيدُ الْفِطْرِ» «عِيدُ الْمَوْلِدِ النَّبَوِيِّ» «عِيدُ الاسْتِقْلاَلِ» أَدْعُوكَ لِحُضُورِ عِيدِ مِيلاَدِي: ذِكْرَى يَوْمَ وُلِدْتُ أَمْرُهُ عِيدٌ: مَا يُعُودُ الإِنْسَانَ مِنْ هَمٍّ أَوْ مَرَضٍ أَوْ شَوْقٍ وَ مَا إِلَى ذَلِكَ. «عِيدٌ بِأَيَّ حَالٍ عُدْتَ يَا عِيدُ». (المتنبي)‏