بين الكاتب أن بلدات الجبل كانت كلها تقريباً قد بنت مواقف خاصة للتعزية منذ زمن بعيد إضافة إلى «بيوت الجنازة» وموقف التعزية بهو أو فناء واسع جداً قد يكون مستطيلاً أو مربعاً أو سوى ذلك، تبنى فيه مدرجات على غرار المسارح الرومانية المنتشرة في المنطقة لتتسع لجموع الناس التي تجلس بعد أن تقدم العزاء، ويراعى في بناء هذا الموقف أن يحمي الناس من المطر والشمس أحياناً كثيرة، بحيث يسقف الجزء الذي يغطي المقاعد منه، ويتخذ أهل الفقيد وأقرباؤه وأنسباؤه ركناً واضحاً في الموقف منذ الصباح الباكر، -على الأغلب- وتتوافد إليهم جموع المعزين، الذين سمعوا صوت الناعي، ينعي المتوفى، أو بٌلغوا بالنعوة شفوياً أو ببطاقات مطبوعة، وتكون هذه الوفود متنوعة جداً فقد يضم الوفد عائلة محددة من عائلات الجبل أو أهل بلدة أو قرية ما دون مراعاة لوحدة النسب إلى عائلة، وقد يتكون الوفد من مجموعة أصدقاء أو زملاء عمل وما إلى ذلك، ثم يقف وفد المعزين نسقاً أمام أهل الفقيد، ويبدأ كبير الوفد سناً أو زعيم العائلة بقوله الجملة الأولى «عظم الله أجركم» فيجيب أهل الفقيد «أجركم عند الله عظيم» ثم ينطلق جميع أعضاء وفد المعزين بطرح عبارات التعزية المعروفة سلفاً والمتوافق عليها منذ عشرات السنين ويسمعون الإجابة المعروفة أيضاً، ومن النادر أن نطرح عبارات جديدة في هذا، ويلاحظ: «الطقس أقرب إلى الحالة المسرحية، من حيث القول والإجابة.‏