ومن هذه الضيعة يذكر: «فررت من جذورها نحو الله؛ أبحث عن عصافيرها المشردة» تلك العصافير التي شكلها قصائد تأخذ من ذلك المكان القصي زمانياً ومكانياً مشاهد وخلفيات لقصائده التي نوّع عليها بأربعة دواوين من الشعر، وذلك كان الملمح الأول في شعر طلال سليم، أي تلك المشهدية التي يُفعمُ بها بصرياً فضاء القصيدة، مشهدية من زمن الطفولة وأجواء الريف من منحنيات وسفوح، ومراعٍ، وهنا الأمر لا يأتي نستالوجيا، بل يأتي لإغناء نصٍّ شعري بحيث يُفارق - ما استطاع إلى ذلك سبيلا - تقليدية باتت تسمُ القصيدة الحديثة، وكأنها تمتحُ من قاموسٍ شعريٍّ واحد، وهذا ما يقودنا إلى الملمح الثاني، وهو ما تتطلبه تلك المشهدية الشعرية، وأقصد «الحكائية» الأمر الذي ذهب به صوب «الأقصودة» أي القصة القصيرة جداً في الكثير من النصوص، وهنا لا تكمن أهمية ما يكتبه سليم في النص المكثف، الذي «يُفصل» كامل الحكاية بعددٍ محدودٍ من الكلمات، بل بذلك «المكر» لهذا النوع الإبداعي، الذي يأخذ «بيت القصيد» من جنسين أدبيين: القصة القصيرة جداً، والقصيدة، وذلك بإطاحته بالحدود الفاصلة بينهما، مُشكلاً من حكائية الأولى، وشعرية الثانية لإنتاج عماراته الإبداعية «الأقصودة»؛ وهي أقصودات تهرب من عنوانيها، في غالب القصائد، فيستعيض عنه بالأرقام، أو قد يستعصي العنوان عن الحضور تماماً حيناً آخر، فيترك له فراغاً موحياً بين قوسين كبيرين، ليترك للمتلقي - ربما - مهمة الاشتغال على عناون القصيدة..!!‏