ربما بدأت نساء كثيرات الكتابة بطريقة متشابهة, لأن الكتابة في جوهرها تجسيد بديع للذات فإن كان الرجل الكاتب لا ينكر سحر هذه الوصفة,ويسعى إليها, فلن نستغرب لجوء النساء إلى الكتابة وهن الأكثر احتياجاً لتحقيق الذات! يحق لكل من يجرب الكتابة أن يحوّل الورق إلى مقبرة جماعية لأحزانه وانكساراته وأحلامه, شريطة أن يتوقف ذلك كهدف رئيسي للكتابة في مرحلة محددة, لتتحول لاحقاً إلى مشروع ثقافي له أهدافه الواضحة ولغته وبصمته وخط سيره الخاص, حيث تنأى الكتابة بنفسها عن أن تكون ترفاً أو برستيجاً يسعى إليه كثير من النساء والرجال, لتنخرط في أوحال وأهوال الواقع, والاهتمام بإنسانه المسحوق, فيصير الأدب شاهداً على عصر أو مرحلة وبما يشبه تأريخاً غير رسمي لها, يعتبر أكثر مصداقية من كتب التاريخ الذي يُكتب وفق أهواء أصحابه, وقد لعبت الرواية العربية هذا الدور في مراحل عدة وما تزال كذلك عند بعض الروائيين. أن تكتب المرأة عن عوالم المرأة وبما لا يستطيعه غيرها فذلك لا غبار عليه, وأن تكتب عن تجارب حياتية حقيقية عايشتها فلا أظن أن هناك من يفعل أفضل منها لأن معايشة الواقع تمنح إحساساً ومفردات وصوراً خاصة بصاحب التجربة قد لا يتمكن الخيال وحده من اللحاق بها.‏