يتحدث فرانز كافكا عن ذلك في يومياته , فمن وجهة نظر ادب (كبير) اي الادب الالماني, يلحظ الادب اليدي * والادب التشيكي , ويقول ان الامة الصغيرة تظهر احتراماً فائقاً لكتابها لانهم يزودونها بالكبرياء ازاء عالم عدائي يحيط بها ,فالادب بالنسبة للامة صغيرة هو (قضية شعب) اكثر مما هو ( قضية تاريخ ادبي), وهذا التداخل الاستثنائي بين الادب وشعبه هو الذي يسهل ( انتشار الادب في البلد, ويرتبط فيه بالشعارات السياسية) . ثم يتوصل الى هذه الملاحظة المدهشة:( ما يعتمل في القاع, بين الآداب الكبيرة, ويشكل قبواً غير ضروري للبناء, يحدث هنا في وضح النهار, ما يثير هناك تجمعاً عابراً يسبب هنا فعلاً موقف حياة او موت).‏‏