حقق العقاد في (الرسالة) انعطافة هائلة في مفهوم الأعمال الفنية التي تناولت تلك المرحلة التاريخية الحافلة بالأحداث والتحولات،والتي كانت موضوعاً لعدد كبير من الأعمال السينمائية العربية، ومن ثم الأعمال الدرامية التلفزيونية،وخاصة في طريقته المختلفة في تقديم مجتمع مكة غداة ظهور الإسلام. فقد كان المخرجون قبله، ولغاية إظهار عظمة الرسالة الجديدة، وحجم التحول الكبير الذي أحدثته في مجتمعها يلجؤون إلى مبالغات غير مقنعة في تسخيف خصومها من رجالات قريش وهم كبار الناس وحكماؤهم، وكثر منهم دخلوا الإسلام بعد ذلك وصاروا من أهم رجاله، ومع ذلك فإن الأعمال التي سبقت فيلم العقاد قدمتهم بصورة نمطية تكاد تكون ذاتها، جعلت منهم مجموعة من البلهاء المتهتكين الذين يضحكون بمجون طيلة الوقت، ولا يملكون أي قدر من الجدية والهيبة، ولأنهم قدموا بهذه الصورة فقد أسندت أدوارهم إلى ممثلين مبتدئين هزيلي الحضور مما ضاعف من الحالة الكاريكاتورية لهم، وأفقد الصراع بالتالي الكثير من أهميته وقيمته، ومعه العمل الفني بأكمله..‏