ما سبق تمهيد طويل للدخول في لجاجة الأسئلة التي تؤرق الباحث عن الحقيقة, فلقد تصورت بعد الكشف عن موقع تبشير مار مارون والناووس الذي ضم جثمانه منذ العام 1410 للميلاد أن تسعى البطريركية المارونية, التي تأخذ حضورها من اسم شفيعها إلى الحج نحو ذلك الشمال الجميل الذي عاش فيه الراهب والناسك الآرامي, الذي توفي بعد مرض دون أن يترك رهبانية أو يؤسس طائفة أو مذهبا, بل ترك فضائل شاعت بين أهل زمانه فتحولت (كفر نبو) لسنوات طوال إلى موئل للحجيج, وكذلك المعبد الملحق بكنيسة جوليانوس في (براد) حيث وضع جثمان مار مارون, لكن وبعد ست سنوات من إزاحة التراب الذي غطى الناووس طيلة أربعين عاماً يبدو أن السياسة توغل في الإيمان, فالبطريركية لم تنبس ببنت شفة ولم تحرك ساكناً وسافر البطريرك عبر القارات إلى رعيته في البرازيل وكندا وإلى البيت الأبيض, ولم يزر رعيته السورية أو ملاعب طفولة ونسك وناووس وكنيسة شفيع بطريركيته.‏