ولكن المتصوفة يحدون العقل ويؤكدون عجزه عندما يحاول معرفة الذات الإلهية، فالعقل محدث محدود والله قديم، لامتناهٍ، ولايمكن لمحدث محدود أن يحيط علماً بقديم لامتناهٍ، ولهذا يؤكدون كما هو وارد في تلك النصوص أن معرفة الله لاتنال بالعقل، بل بسبيل آخر هو الحدس والذوق والقلب.‏