التي تستحق وقفة خاصة, نحاول تفسيرها، وربطها في سياق واحد, يكشف عن دلالة العلاقات فيما بينها, وفي هذه المرحلة من مراحل تطورنا.ويمكننا الجزم بكل تأكيد بأن – ضياء العزاوي – هو أحد أبرز الظواهر الهامة في حالة بناء الفكر العربي ضمن – عالم التشكيل «اللغة البصرية الأصعب» في التعبير عن الجذر والإنتماء,وبادئ ذي بدء سأقول بأني لن أجزل المديح جذافاً أو الذم بل سأحاول أن أدخل مسام السر لدى فناننا بشكل تحليلي كوني أحد المشتغلين في ذات عالم التشكيل وسأحاول من خلال إلمامي بالغة التشكياية وتقنياتها ومفرداتها وعساني أن اُوصل شيئاً ولو باليسير الى المتلقي, فمن أين نبدأ وكيف نبدأ مع هذا الفنان الصعب... >> إن العواصف التي اجتاحت أوربا في عصر «جوته» و«شيلر)) لا تصمد للمقارنة أمام تلك التي اكتسحت كوكبنا في القرن العشرين, بما فيه من الثورات والحروب العالمية, وخطر نشوب حرب اُخرى, وتحرك العالم كله حركة دائبة,لقد دخل التاريخ كل بيت بشري واقتحم الحياة اليومية للإنسان باحثاً عن إجابات عن أشد قضايا العصر الحاحاً, لقد ظهر نوع جديد من القضايا, قضايا تخص كل سكان الكرة الأرضية,كل البشرية.. وإنه ليبدو لي أن الخط الفاصل الذي يقسم الفن المعاصر إلى تيارين يتجسد في السؤال لا لدى أذهان البعض,حول ما إذا كان الفن الحديث «المعاصر» يتجه إلى الانسان أم يتحول عنه وان هذا المبدأ في التقويم لايمكن أن يوصف بأنه غير مكترث بقضايا العصر, لعل اهم اشارة واجابة إلى ذلك نلمسه في جزء من مسيرة العزاوي الفنية حين بدء من الحروفية وامتداداً نحو المزية الأدبية‏