ولكتابة رؤيته المختصرة للرواية استعان يوسا بالعديد من الطبعات القديمة لها التي تعود إلى القرون التاسع والعاشر والثالث عشر والثامن عشر، التي تم تجميع أجزائها من خلال ترجمات فرنسية وإنجليزية وألمانية. ويرى يوسا أن أهم ما تحمله رواية ألف ليلة وليلة من معان يكمن في “التوظيف الإنساني والأكثر تحضراً ومدنية للخيال” فضلاً عن أن قوتها وجاذبيتها جعلتها تترجم إلى معظم لغات العالم وتظل حية وباقية عبر العصور، “وهو ما لم يتوافر لأي عمل أدبي آخر في التاريخ حتى شكسبير”، حسب قوله. ويقول إن الهدف الأول من طبعته الحالية هو الاحتفاء وتكريم ألف ليلة وليلة، بوصفها جنساً أدبياً عريقاً، كان له فضل الريادة في ابتكار القصص وسردها من أجل تحقيق السعادة للبشرية، مشيراً إلى أن هذه تعد الرسالة الحقيقية للأدب التي تكمن في المقاومة الدائمة للحزن والتعاسة والإحباط.‏‏