ولأن المثقف ركيزة من ركائز الوطن إذا ما سخر ثقافته في بناء المجتمع وبناء الوعي الجمعي بعيدا عن التعصب وعن الغايات الآنية والحسابات الشخصية.. فهل تنطبق هذه الصفات على بعض مثقفي سورية الذين صمتوا وجلسوا خلف النافذة يراقبون الشارع المليء بالدماء ؟ وبعضهم مثل ميشيل كيلو الذي ظل يتكئ على معلمه (إلياس مرقص) حتى أنهكه ولم ينجز سوى المقالات المبهمة والتي تفسر على أكثر من وجه بحيث يتخبط قارئها ويحتاج إلى بوصلة لتدله على الجهة التي يقصدها تلميذ إلياس مرقص.. أو تلميذ تروتسكي... فهل هو مع السيف الذي يحز رقاب البشر ويفرض منطقه الدموي والتكفيري أم هو مع الحراك السلمي البناء الذي ننشده جميعا» لبناء سورية الحديثة ؟ إذا كان ميشيل كيلو وأمثاله من المثقفين السوريين الذين كنا نعتز بهم مع معارضة بناءة.. فلماذا يبث سموم التفرقة في مقالات تشبه مقالات الإسلامويين السياسيين.. ولماذا يقبل أن تستضيفه الجهات التي تدعم الفكر التكفيري والسلفي ؟ وتحوك المؤامرة تلو الأخرى لينحر الشعب بعضه بعضاً؟‏