وهذا الكلام الذي لايصمد أمام حقائق الواقع الفعلي لوضع حقوق الإنسان والحريات الفردية في أميركا، المصابة بمرض انتهاك حقوق الإنسان والحريات في داخلها، إضافة إلى مافعلته إدارة بوش السابقة بشأن هذه الحقوق المنتهكة في غوانتانامو، حيث وعد في خطابه إغلاق هذا المعتقل العسكري ومنع التعذيب، ولكنه حتى الآن لم يحسم هذه المسألة بشكل جذري، وإذا كان إعلانه بإغلاق هذا المعتقل في خطابه القوي، قد لاقى الترحيب والتصفيق من قبل الحضور، إلا أن هذا الحضور بالذات امتعض من دفاعه الحماسي عن خطته بتصعيد الجهد العسكري الأميركي في أفغانستان وباكستان ولاسيما أن الاجتماع ضم شخصيات كثيرة مرموقة في العاصمة أوسلو جاءت من مختلف الدول الأوروبية للمشاركة في احتفال تقليد أوباما جائزة نوبل، وهذه الشخصيات معروف بأنها معارضة أساساً للحرب في أفغانستان والعراق، التي انتهكت حقوق شعبي هاتين الدولتين اللتين جعلت شعوبهما يتحصرون على أنظمتها السابقة رغم كل ما ارتكبته من فظائع بحق شعوبهما، ولم يقتنع أحد بجدوى هذه الحرب اللعينة، حتى إن وسائل الإعلام الأميركية وتعليقاً على خطاب أوباما في أوسلو، أشارت إلى أن معظم الجمهور الأميركي والأوروبي وحتى العالمي بطبيعة الحال، لم يعد مقتنعاً بهذه الحرب وأنها لاتستحق أن تخاض، وكأن المعارضين الكثر لأوباما في إرسال 30 ألف عسكري إضافي إلى أفغانستان، يودون الصراخ بوجهه، ليقولوا له إن بلادك تخوض حرباً عبثية لاتستحق أن تخاض أصلاً، والمفارقة أن أوباما وقع في تناقض لافت في كلامه، فمن جهة حيا الشخصية الأميركية الأسطورية مارتن لوثر كينغ الذي وحسب وصف أوباما له بأنه يمثل «شهادة حية على القوة الأخلاقية للا عنف» وذكره بمأثرة إيقاف الجيش الهتلري خلال الحرب العالمية الثانية، إلا أن استنتاجاته من هذين المثالين لاتتفق مع واقع الحال الأميركي في أفغانستان أو العراق، صحيح إن القوة تستطيع حل الظلم واللا مساواة وحماية المدنيين أحياناً، ولكنه نسي ماقاله سلفه بوش «بأن الشر موجود فعلاً في العالم» ولكن أوباما لم يذكر من هوالشر ومن هي القوة التي يجب أن تردع هذا الشر، ليستنتج المستمع بأن أوباما أراد أن يقول إن القضاء على شر الإرهاب حسب وصفه غير ممكن إلا عن طريق القوة الأميركية والأطلسية.‏