وفي هذه المقدرة المتخصصة عند هذه الحركة والغرب معاً في الخداع والتحايل واستثمار كل عوامل القهر ضد الآخرين . ونعود للمسألة الثانية في طرح بلاغة البيان التمثيلي مابين الغرب والأفعى ولاسيما في منحى تغيير الجلد المستمر أو الوافد عبر الحاجة الملحة والظرف المحدد ، لنرى أن هذا البعد يتمثل في أننا نحن العرب بل نحن السوريين نتلقى كل هذه السموم من الغرب وندفع الثمن من دماء أبنائنا ومن عذابات هذا الوطن الذي يريدونه الآن إلى أن يتحول إلى بيئة ومسارح ينفذ فيها الغرب الأميركي مشروعاته ويطبق فيه سياساته المحتلة بدون حرج أو تدقيق فيما سوف تنتجه هذه السياسات من آثار عميقة ومن جروح نازفة ومن عداءات لاتنضب بين البشر في الشرق والغرب ، وعلى قدر مانكون ساحة العذاب كذلك نتابع هذا البعد المخاتل في الادعاء بأن الغرب هو ضد الإرهاب وضد ممارسات هذا الإرهاب في الوطن السوري والعراقي، والعالم كله يتابع هذه الوقائع بل المسلسلات الإرهابية وهي تتوضع الآن في كل أنحاء الغرب الأوروبي والأميركي ، في فرنسا وبريطانيا وإيطاليا وفي ألمانيا واسبانيا وفي الدول الاسكندنافية إلى أن نتابع في هذه اللحظة تطبيقات الإرهاب في الداخل الأميركي نفسه وفي ولاية لاس فيغاس وعند اللحظة التي يعتقد الأميركيون أنها ساعات للمتعة واللهو والمجون فإذا بهم يتحولون إلى فرائس وطرائد والقتلى منهم بالعشرات ، وعندها تغيب أو تنتفي قوة أميركا في ردع الإرهاب وفي متابعة وجوده من المصدر إلى إطلاق النار، وعندها تختفي أدوات القوة عند أميركا وتبدأ عملية البحث عن ذرائع وأسباب مفتعلة لتبرير الإرهاب وتمريره في الذات الغربية نفسها، إنهم يبحثون عن التطابق مابين الانحرافات الأخلاقية الثاوية فيهم مع أولويات العمل الإجرامي التي مازالوا يعتقدون بأنها ضرورية وحيوية لتدمير الوطن السوري وقتل أبنائه ونسف مقومات بناء المواقف المشروعة والمشرقة المشهودة لهذا الوطن الذي وجد في السلام وبني في السلام ومازال صامداً من أجل السلام وكم هي سورية عظيمة وهي تستحوذ على هذا المدى من عبقرية الغرب المتفسخة في الإبداع للشر وفي ابتداع وسائل المكر والخداع ضد أمن ودور وسلامة هذا الوطن .‏