|
|
دين ودنيا > ورد في مصارف الزكاة الغارمون فمن الغارمون? >> قال تعالى: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل). وهذه المصارف الثمانية التي حددتها الآية الكريمة هي المصارف التي أمرنا أن ندفع فيها الزكاة, والغارمون واحد منها, والمقصود هنا من غرمهم الدين, وقد كان هذا المعنى يطلق على من يلزمه الدين بدفع الديات, ويصح إطلاقه على كل مدين لا يملك سداداً لما لزمه من دين. ** الصدقة على الأقارب >ما حكم إخراج الصدقة على الأقارب? >> الأقربون أولى بالمعروف, وهم أهل للإحسان, والصدقة فيهم أفضل من الصدقة فيمن سواهم, روى مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (دينارٌ أنفقته في سبيل الله ودينار أنفقته في عتق رقبة ودينار تصدقت به على مسكين ودينار أنفقته على أهلك أعظمها أجراً الذي أنفقته على أهلك). وهذا محمول على النفقة مطلقاً, أما الزكاة الواجبة فقد اختار الفقهاء أن الزكاة المفروضة يجب أن تنفق في الفقراء من غير من تلزمك نفقته, درءاً للمحاباة ولأن المرء مسؤول عن الإنفاق على أسرته من حر ماله, فلم يجز أن يدفع إليهم حق الفقير. والخلاصة أن الإنفاق على الأصول والفروع والزوجة لا يصح أن يكون من مال الزكاة, ولا تبرأ الذمة بإخراج الزكاة على هؤلاء بل لا بد من إخراجها إلى الفقراء والمساكين من غير الأصول والفروع, والله أعلم. *** الزواج من دون ولي > هل يصح للمرأة أن تعقد نكاحها بدون ولي? >> الولي شرط صحة النكاح عند السادة الشافعية لقوله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه ابن ماجة عن علي رضي الله عنه: (لا نكاح إلا بولي), وذهب السادة الحنفية إلى صحة نكاح البالغة الراشدة بدون ولي وردوا الحديث بالطعن في سنده, ولكنهم يعقدونه موقوفاً على إجازة الولي, وأجازوا للولي أن يطلب فسخ العقد إذا كان الزوج غير كفء. أما تعسف الولي في استعمال حقه وهو ما يسميه القرآن الكريم العضل في النكاح, أي رفض الولي تزويج الفتاة للخاطبين بحجج واهية, فهو معصية وإثم ويملك القضاء الشرعي أن يستمع إلى دعوى الضرر من عضل الولي وأن يعزل عنه الولاية إذا ثبت عضله للفتاة. |
|
