ونعتبرها أداة متطورة من شكل ثقيل على السمع وصعب على اللفظ, إلى لغة أكثر سلاسة ومرونة بحيث تدخل الأذن وتثير حفيظة الكلام، ولن يضر أن نعتبر أن هذا التطور يطال المرأة حين تدخل الشعر فابتداءً بالشعر الجاهلي  مروراً بالشعر الإسلامي  إلى شعر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر حتى شعرنا الحديث هذا، تنقلت المرأة أو (تطورت) كــلغة حية قابلة للحياة مطولاً في قلب كل فترة زمنية تحتكر نوعية معينة من الشعر، وإن أشار «داروين» إلى أن الجنس البشري في أعلى السلسلة التي رسمها أو أوجدها إن صح التعبير، أكثر رقياً من تلك التي تأتي أسفل السلسلة باعتبار أن التطور ينتقل من تفصيل صغير غير محبب جداً إلى تفصيل أشد قبولاً وأجمل وقعاً على العقل، جاءت المرأة في الشعر لتتدرج من مكان رسمها بقلم وريشة كما هي دون إضافات, إلى مكان آخر اهتم بها كروح وجسد وأضاف إليها صفات أكثر قداسة وبجّلها وجعلها في قائمة الأمور الملهمة للشاعر أو الكاتب. أثبتت المرأة حضورها في نواح عدة, فوجدناها زوجة وأماً وملهمة وأكثر الشعر كان عنها، ويحدث أن جاء نجاح العديد من الشعراء للمرأة التي  واظبت هي على الدخول في شتى العقول مثيرة حفيظة الشاعر الخجول والجريء والهاوي، ومما قالوا في المرأة:‏